من المسلم به أن النظام الرأسمالي بوضعه الراهن يواجه عددًا كبيرًا من التحديات الجوهرية، التي قد تنتهي به إما إلى تقويض الأسس التي قام عليها هو نفسه، أو تقويض أسس الحياة ومقتضياتها على ظهر هذا الكوكب. لقد أخفق هذا النظام حتى الآن في تقديم حلول مقنعة لمعضلة تصاعد التفاوت الطبقي، وتراكم الثروة في أيدي قطاع صغير من سكان الكوكب. إضافة إلى ما أفضى إليه مفهوم تعظيم الربح من اإلفراط في اإلنتاج واالستهالك على حد سواء. يعالج هذا العمل الموسوعي تاريخ األفكار والممارسات االقتصادية عند المسلمين من لدن عصر النبوة والخالفة الراشدة حتى عصرنا الحالي إذ يستعرض البيئة في شبه الجزيرة العربية قبيل ظهور اإلسالم، وأثرها على الحياة االقتصادية عند العرب، وأثر ظهور اإلسالم على الحياة االقتصادية ثمة. كما يتطرّق إلى آراء العلماء والفقهاء المسلمين واجتهاداتهم وإسهاماتهم في مختلف المسائل االقتصادية عبر العصور. ويتناول أيضًا الحياة االقتصادية، وتطور الفكر االقتصادي خالل العصرين األموي والعباسي. ثم يناقش تطور الفكر االقتصادي اإلسالمي في أواخر القرون الوسطى ومستهل العصر الحديث عند العثمانيين والصفويين والمغول. ومن ثم امتد نطاق الكتاب ليرصد أثر حركة اإلحياء اإلسالمي على الفكر االقتصادي اإلسالمي في العصرين الحديث والمعاصر. كما يعالج الكتاب أبرز اتجاهات الكتابات العلمية في حقل االقتصاد اإلسالمي منذ النصف الثاني من القرن العشرين وصول إلى الزمن الحاضر. وبعد، فإن هذا الكتاب نسيج غني بآراء العلماء المسلمين في الحياة االقتصادية. وتجدر اإلشارة إلى أن أكثر العلماء الذين اشتمل هذا الكتاب على آرائهم لم يصنّفوا أنفسهم على أنهم اقتصاديون قط، بل الحق أنه لم يكن هناك علم اقتصاد بالمعنى الذي نعرفه قبل قرنين من الزمان انصرما. ويُبدي المتخصصون المحدثون في االقتصاد اإلسالمي أسفهم لتركيز علم االقتصاد على القضايا المنهجية، ونبذه خيارات السياسة االقتصادية ظهرياً. وفي حين رأى عدد كبير من االقتصاديين المتخصصين على مدار القرن الماضي أن تخصصهم يكاد يخلو من القيم، فإن االقتصاد في اإلسالم يُعد طرف نقيض، حيث ينطوي على خيارات سياسية تنبثق من مبادئ أخالقية. إن االقتصاد بال أخالق يصير أشبه بالميكانيكا، وليس علمًا اجتماعيًا، وال إنسانيا. ناهيك عن الشرعية التي تقدر بقدر التمكن من بلوغ الغايات التي قصد إليها الوحي.
